Cri de révolte PREPAREZ VOTRE LECTURE 1. Cherchez où se trouve Oradour-sur-Glane. 2. Que s'est-il passé à Oradour durant la Seconde Guerre mondiale? Jean Tardieu (1903-1995) 1. meules: gros tas de foin. Z. offense: outrage. «Oradour >>> Le 10 juin 1944, les nazis, par mesure de représailles, massacrèrent à Oradour 642 personnes, dont 452 femmes et enfants. Ceux-ci périrent enfermés dans l'église à laquelle les nazis avaient mis le feu. Les ruines d'Oradour ont été conservées et le village reconstruit à proximité. Le poème a été écrit en 1944 par Jean Tardieu, qui participa aux publications clan- destines de la Résistance. Oradour n'a plus de femmes Oradour n'a plus un homme Oradour n'a plus de feuilles Oradour n'a plus de pierres 5 Oradour n'a plus d'église Oradour n'a plus d'enfants Plus de fumée plus de rires Plus de toits plus de greniers Plus de meules' plus d'amour 10 Plus de vin plus de chansons d'entendre Oradour, j'ai peur Oradour, n'ose pas Approcher de tes blessures De ton sang de tes ruines 15 Je ne peux je ne peux pas Voir ni entendre ton nom. Oradour je crie et hurle, Chaque fois qu'un cœur éclate Sous les coups des assassins 20 Une tête épouvantée Deux yeux larges deux yeux rouges Deux yeux graves deux yeux grands Comme la nuit la folie Deux yeux de petit enfant: 25 Ils ne me quitteront pas. Oradour je n'ose plus Lire ou prononcer ton nom Oradour honte des hommes Oradour honte éternelle 30 Nos cœurs ne s'apaiseront Que par la pire vengeance Haine et honte pour toujours. Oradour n'a plus de forme Oradour, femmes ni hommes 35 Oradour n'a plus d'enfants Oradour n'a plus de feuilles Oradour n'a plus d'église Plus de fumées plus de filles Plus de soirs ni de matins 40 Plus de pleurs ni de chansons Oradour n'est plus qu'un cri Et c'est bien la pire offense' Au village qui vivait Et c'est bien la pire honte 45 Que de n'être plus qu'un cri, Nom de la haine des hommes Nom de la honte des hommes Le nom de notre vengeance Qu'à travers toutes nos terres 50 On écoute en frissonnant. Qui hurle pour tous les temps. Jean Tardieu, Les Dieux étouffés (1946) éd. Seghers. ▲ Oradour-sur-Glane: ville martyre, photographie (1989). LIRE ET ANALYSER La forme et la structure 1. Quelles remarques faites-vous sur la forme du poème: nombre de strophes, mètre utilisé (long ou court), présence ou absence de ponctuation? 2. Relevez l'anaphore qui structure le poème. Quel rythme crée-t-elle ? La destruction 3. Comment le poète montre-t-il que la destruction d'Oradour est totale? Appuyez-vous sur la forme des phrases, le lexique, l'énumération (strophes 1 et 2). 4. Quels éléments connotent (évoquent] la vie familiale, la vie religieuse, le monde végétal et minéral, les récol- tes, la joie? 5. Dans les vers 28 à 40, comment l'énumération tra- duit-elle avec plus d'intensité l'impression de vide et de néant? Appuyez-vous sur les formes de phrases. Le cri du poète 6. A partir de quelle strophe le poète passe-t-il de l'implication personnelle à celle de tous les hommes? Appuyez-vous sur des indices précis. 7. tes blessures (v. 131: à qui le poète s'adresse-l-il? Quel est l'effet produit? 8. a. Relevez le lexique de la violence et de la souffrance (v. 11 à 27] et les répétitions de sonorités (allitérations et assonances) dans les vers 17 à 19. Quel est l'effet pro- duit? b. Par quelle vision le poète est-il obsédé? Comment donne-t-il force à cette vision? Appuyez-vous sur les répétitions, l'assonance du vers 23, le rythme créé. c. Comment les sentiments du poète évoluent-ils dans les vers 11 à 40? 9. a. Quelle est la pire honte pour Oradour? Pourquoi ? b. De quoi le nom d'Oradour devient-il le symbole ? Relevez, dans les vers 46 à 48, les sonorités nasales en [5] et (a), qui martèlent les mots. CHIESSENTIEL La poésie, cri de révolte → La parole poétique peut exprimer la colère et appe- ler à la rébellion. Dans le poème «Oradour »>, Tardieu dénonce la barbarie nazie et appelle à la vengeance et à la Résistance. → L'anaphore et les énumérations créent un rythme de litanie et contribuent à évoquer le désastre d'une ampleur sans pareille: un village rayé de la carte. c. Quelle force les trois derniers vers revêtent-ils? 10. Quel appel le poète lance-t-il aux hommes à travers ce poème? → Le hurlement qui accompagne la destruction d'Oradour traverse l'espace et le temps et rappelle aux hommes qu'une telle horreur est ancrée dans les esprits pour toujours: rien ne pourra jamais t'effacer. 204 POESIE ET RESISTANCE 205

Bonjour s'il vous plait pouvez vous m'aidez a repondre a ces questions de 1 a 10
Merci d avance​